课文讲了什么
《古人谈读书》是一篇文言文，选取了两位古人的读书言论。第一位是孔子，第二位是朱熹。课文虽然短，但每一句都是关于读书的”金玉良言”。
孔子的话主要讲读书的态度。他说”敏而好学，不耻下问”，意思是聪明又爱学习，而且不以向不如自己的人请教为耻。他还说”知之为知之，不知为不知，是知也”，意思就是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明。孔子告诉我们：读书要诚实，不能装懂，不懂就要问。
朱熹的话主要讲读书的方法。他谓读书有”三到”：心到、眼到、口到。心到就是用心想，眼到就是认真看，口到就是大声读出来。朱熹说，三到之中，“心到最急”——心到最重要。如果心不在书上，眼睛就不会看仔细，嘴巴也只是随便读读，那就读不进去。朱熹告诉我们：读书不能走过场，要全身心投入。
开场小剧场
两千五百多年前的鲁国，一位老人坐在杏树下，身边围着一群学生。老人手里拿着竹简，慢慢地念着。学生们的眼睛盯着竹简，嘴里跟着念，声音拖得长长的。忽然，一个学生举手问：“老师，这段我不太懂，能不能再讲一遍？“老人笑了，说：“好！不懂就问，这才是聪明的做法。知道就是知道，不知道就是不知道，不要装懂。”
时光飞逝，一千五百多年后的南宋，另一位大学者朱熹坐在书房里。他的面前摊开一本书，但他没有急着读，而是先闭目静坐了一会儿。学生问他：“先生，读书有什么诀窍？“朱熹睁开眼，说：“读书有三到：心到、眼到、口到。三到之中，心到最重要。心不在书上，眼睛看再多遍也没用，嘴巴读再大声也记不住。”
两位古人，相隔一千多年，但说的都是同一件事：怎样读书。他们的话，穿越了时间的长河，到今天依然管用。
背后的故事
孔子是中国历史上最有名的思想家和教育家，生活在公元前551年到公元前479年的春秋时期。他一生收了三千多个学生，其中有七十二个特别出色。孔子非常重视学习，他自己就是一个”活到老、学到老”的人。他说过”学而时习之，不亦说乎”，意思是学了知识然后经常复习，不是很快乐吗？他还说”三人行，必有我师焉”，意思是几个人一起走，里面一定有可以当我老师的人。这些话，都是关于学习的智慧。
孔子那个时代，书不是纸做的，而是写在竹简上。竹简是一片片竹子，用绳子串起来，像窗帘一样。读的时候摊开，不读的时候卷起来。一本书往往很重，“学富五车”就是说一个人的书能装满五辆牛车，那是相当了不起的学问。因为书很珍贵，古人读书特别认真，每一个字都不放过。
朱熹是南宋时期的大学者，生活在1130年到1200年。他不仅自己学问大，还花了很多精力整理古代经典，给《四书》《五经》做注解，这些注解后来成了科举考试的”标准答案”，影响了中国几百年的读书人。朱熹特别强调读书的方法，他认为读书不能贪多求快，而要”循序渐进、熟读精思”——一步一步来，读熟了，想透了，才是真读书。
连珠小故事：古人怎样读书
古人的读书方式，和今天很不一样。了解他们怎样读书，会发现很多有趣的事。
先说读书的”硬件”。孔子时代，书是竹简，又重又贵，所以读书人不多，能读很多书的人更少。到了东汉，蔡伦改进了造纸术，书变轻了、便宜了，读书的人才慢慢多起来。但即使有了纸，古人的书也是手抄的，印一本书要花很长时间。直到北宋毕昇发明了活字印刷术，书才真正大规模印出来，普通人也能买得起书了。所以古人特别珍惜书，一本书往往几代人传着读，翻烂了也舍不得扔。
再说读书的”方法”。古人读书最讲究”诵读”——就是大声读出来。为什么？因为古文没有标点符号，不读出声就不知道在哪里断句。而且古人认为，读书出声，耳朵能听到，嘴巴能感受到，眼睛能看到，心能想到——这就是朱熹说的”三到”。古人读书还喜欢”吟诵”，就是带着调子唱着读，像唱歌一样。这种读法听起来摇头晃脑的，但其实有道理：有节奏的朗读更容易记住，也更能体会文章的韵味。
古人读书还有一个特点：讲究”抄书”。很多大学者都有抄书的习惯。比如宋代大文豪苏轼，每读一本好书就要抄一遍，他说抄书的过程就是消化理解的过程。明代学者张溥更夸张，他把自己的书房叫”七录斋”，因为每本书他都要抄七遍！抄书虽然慢，但抄一遍比读十遍记得还牢。今天我们有了复印机和手机拍照，很少有人抄书了，但”好记性不如烂笔头”的道理，到今天也没过时。
最后说读书的”态度”。古人最敬佩的读书态度，就是孔子说的”不耻下问”和”知之为知之，不知为不知”。宋代大儒陆九渊说过一句话：“六经皆我注脚。“意思是，经典里的知识，最终要变成自己的东西，而不是死记硬背。古人读书不是为了考试，而是为了明白道理、做一个更好的人。这种读书态度，也许比任何方法都重要。
为什么值得读
这篇课文是学习文言文的入门。课文里的句子都很短，但意思很深。比如”知之为知之，不知为不知，是知也”，短短十几个字，讲了一个大道理：诚实是学习的基础。孩子读文言文，第一步是”读准字音”，第二步是”弄懂意思”，第三步是”想想对自己有什么用”。这篇课文正好适合这样一步步来读。
课文还教孩子一个重要的读书方法——“三到”。心到、眼到、口到，说起来简单，做起来不容易。很多孩子读书的时候，眼睛在看书，心却飞到了别处；或者嘴巴在读，脑子却没在想。朱熹说”心到最急”，就是提醒我们：读书最重要的是用心。如果心不在书上，读再多遍也是白读。这个方法，今天的孩子完全可以拿来用——读书的时候，先静下心来，眼睛认真看，嘴巴读出声，脑子跟着想，这样读书才有效果。
更重要的是，这篇课文让孩子感受到：古人的智慧没有过时。孔子说的”不耻下问”，今天依然管用——不懂就问，不丢人；装懂不问，才丢人。朱熹说的”心到最急”，今天依然管用——不管读纸质书还是电子书，心不在，就读不进去。两千多年前的道理，到今天还能指导我们读书，这就是经典的力量。孩子读古文，不是在读”老掉牙的东西”，而是在和两千年前的智者对话。
延伸阅读提示
读完这篇课文，可以和孩子一起试着用”三到”的方法读一段书：先静下心（心到），再认真看（眼到），然后大声读出来（口到），读完想想这段话说了什么。也可以聊聊：你读书的时候，“心到”了吗？有没有过”眼睛在看书，心却飞了”的经历？还可以找一些孔子和朱熹的故事来读，比如孔子”韦编三绝”（读《易经》把串竹简的皮带都翻断了三次）的故事，感受古人读书的认真劲儿。如果孩子对文言文感兴趣，可以找一些简单的文言小故事来读，比如《论语》里的短句，慢慢培养语感。
